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« Shai » : différence entre les versions

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''Shai'' désigne ainsi l'endroit du ''shajô'', la position, depuis lequel l'archer va effectuer son tir. Dans la pratique du tir ''kinteki''(), la distance entre la cible (''mato'') et ''shai'' est ainsi fixée à 28 m, avec le bord du ''shajô'', où se trouvent les ''tachifuda'', situé 2 m en avant. Lors d'un tir ''enteki'', cette distance peut monter à 30 m, 60 m ou encore 90 m.
''Shai'' désigne ainsi l'endroit du ''shajô'', la position, depuis lequel l'archer va effectuer son tir. Dans la pratique du tir ''kinteki''(), la distance entre la cible (''mato'') et ''shai'' est ainsi fixée à 28 m, avec le bord du ''shajô'', où se trouvent les ''tachifuda'', situé 2 m en avant. Lors d'un tir ''enteki'', cette distance peut monter à 30 m, 60 m ou encore 90 m.


Lors d'un tir en ''[[tachi]]'', la position sur ''shai'' de tous les archers forme une ligne immatérielle dans la direction ''wakishômen'' (), parallèle à celle de ''[[honza]]''. Il est important de noter que les archers ne doivent pas dépasser cette ligne, souvent signalée en bord de ''shajô'' par un ''fuda'' () appelé ''[[shaifuda]]'' (). Ce sont donc les genoux qui viennent se positionner sur cette dernière et il convient alors, lorsque les archers montent depuis leur position sur ''honza'', de s'arrêter à une longueur de tibia en arrière du ''shaifuda''. Si un archer tire en ''rissha'', il s'avance jusqu'à ''shai'' pour faire ''ashibumi''.
Lors d'un tir en ''[[tachi]]'', la position sur ''shai'' de tous les archers forme une ligne immatérielle dans la direction ''wakishômen'' (脇正面), parallèle à celle de ''[[honza]]''. Il est important de noter que les archers ne doivent pas dépasser cette ligne, souvent signalée en bord de ''shajô'' par un ''fuda'' () appelé ''[[shaifuda]]'' (射位札). Ce sont donc les genoux qui viennent se positionner sur cette dernière et il convient alors, lorsque les archers montent depuis leur position sur ''honza'', de s'arrêter à une longueur de tibia en arrière du ''shaifuda''. Si un archer tire en ''rissha'', il s'avance jusqu'à ''shai'' pour faire ''ashibumi''.


== '''Distance entre ''honza'' et ''shai''''' ==
== '''Distance entre ''honza'' et ''shai''''' ==

Version du 29 novembre 2025 à 21:48

Shai désigne une position sur le shajô ainsi qu’une ligne immatérielle correspondant à celle-ci.

Étymologie

Shai (射位) se décompose en deux kanji ; Sha (射) tirer, viser et I (位) rang, position. Littéralement, position de tir.

Position et fonction

Shai désigne ainsi l'endroit du shajô, la position, depuis lequel l'archer va effectuer son tir. Dans la pratique du tir kinteki(), la distance entre la cible (mato) et shai est ainsi fixée à 28 m, avec le bord du shajô, où se trouvent les tachifuda, situé 2 m en avant. Lors d'un tir enteki, cette distance peut monter à 30 m, 60 m ou encore 90 m.

Lors d'un tir en tachi, la position sur shai de tous les archers forme une ligne immatérielle dans la direction wakishômen (脇正面), parallèle à celle de honza. Il est important de noter que les archers ne doivent pas dépasser cette ligne, souvent signalée en bord de shajô par un fuda (札) appelé shaifuda (射位札). Ce sont donc les genoux qui viennent se positionner sur cette dernière et il convient alors, lorsque les archers montent depuis leur position sur honza, de s'arrêter à une longueur de tibia en arrière du shaifuda. Si un archer tire en rissha, il s'avance jusqu'à shai pour faire ashibumi.

Distance entre honza et shai

La distance à parourir vers shai depuis honza est variable et dépend du type de sharei réalisé. Il existe ainsi trois honza différents selon que la longueur face trois ou cinq pas et que la distance soit fixée à 2 m ou non.

Comportement vis-à-vis de shai

Du fait de son importance comme position où s'effectue le tir, il y a quelques points à respecter quant à la ligne de shai.

  • Lors de la réalisation de ashibumi, il faut veiller à ce que la ligne médiane du corps ne soit pas décalée par rapport à shai.
  • Lorsqu'un archer quitte shai en avançant, il ne doit pas marcher sur la ligne, mais suivre une légère diagonale qui l'enmène en arrière du shaifuda.
  • En revanche, lorsque ochi s'apprête à son tour à quitter le shajô, il recule le long de shai de sorte à dépasser la dernière mato de l'azuchi avant se tourner pour avancer vers honza et le dépasser en cinq pas.